再观于地气上腾，而为黑云，遮蔽日光，雨水便降，即此可悟虚火之症，而知为阳虚阴盛无疑矣。 心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。
所论喘息不得卧者，有肺、胃、肾三脏之异。 笔者师其意，而用附子理中汤合半硫丸加肉苁蓉、麻仁、杏仁取效。
佐君者谓之臣，味数稍多而分两稍轻，所以匡君之不逮也。 分肉者，卫气之所行也，卫气昼行于阳自足太阳始，风与卫气相搏，俱行于分肉之间，故气道涩而不利，不利则风邪搏聚，故肌肉肿如愤而为疮疡；或卫气不行则体有不仁，故凡于痛痒寒热，皆有所弗知也。
邪中于外，表里相应，故得乘虚而入舍于腑。此上三节，皆以明风为寒热也。
反佐者，谓药同于病，而顺其性也。病合于阳者，阳症、阳脉也，出春，春尽夏初也。
具此五者，则不痛也。 逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。