复以浸淫疮喻之，若从口起而流向四肢者，是邪从内发于外，泄而不进，故可治；若从四肢起，流入口者，是邪由外入于内，进而不泄，此藏气伤败，故不可治。 此明肺痈属实、肺痿属虚也。
若纯与阳药，恐阴为格拒，或呕或躁，不得复入也。名曰缓者，谓和缓之脉也。
程林曰：竭虚也。程应旄曰：丸散仅可从权，随证则不如汤。
赵良曰：此妄下之，因而致逆，逆则阳自上越，阴自下脱，其额上汗出微喘者，阳之越，小便利与下利不止者，阴之脱也，阴阳离决，必死之兆也。师曰：奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。
良医知肝病传脾，见人病肝，先审天时衰旺，次审脾土虚实，时旺脾实则知不受肝邪，不须补脾，直治已病之肝，若时衰脾虚，则知肝必传脾，先补未病之脾，兼治已病之肝。 此条与『伤寒论』同。
然其病初得之三、四日，目赤如鸠眼者，是热蕴于血，故眦络赤也。 太阳病，为头项强痛、发热等证也。